नरमांस-भक्षण

एंथ्रोपोफैगिया क्या है:

एन्थ्रोपोफेगी मानव मांस खाने की क्रिया है, जिसे मनुष्यों के बीच नरभक्षण के रूप में भी जाना जाता है । एंथ्रोपोफैगी को खाने के तरीके के रूप में गूढ़ रिवाजों में प्रयोग किया जाता था, जिसमें खाने वाले व्यक्ति के गुणों को शामिल किया जाता है, जैसे कि एक पराजित योद्धा की बहादुरी और साहस।

गुणों को शामिल करने की यह एक ही अवधारणा तथाकथित एंट्रोपोफगिको आंदोलन, या सांस्कृतिक एन्थ्रोपोफैगी, ब्राजील में आधुनिकतावादी कलात्मक अभिव्यक्ति के लिए शुरुआती बिंदु थी जिसमें 1928 की तस्वीर, टार्सिला अमराल की अब्रामू का मुख्य काम था।

एंथ्रोपोफैगी शब्द ग्रीक शब्द एंथ्रोपो के जंक्शन से आता है, जिसका अर्थ है आदमी, फगिया, जो कि खाना है। एन्थ्रोपोफैजी एक एंथ्रोपोफैगस का कार्य है, जो मानव मांस खाता है। इसलिए, मनुष्यों के बीच, मानवशास्त्र नरभक्षण है, क्योंकि नरभक्षी वह है जो प्रजातियों का मांस खाता है। मानव मांस खाने वाले जानवरों को मानवविहीन माना जाता है, लेकिन नरभक्षी नहीं।

ऐतिहासिक रूप से दर्ज की गई एन्थ्रोपोफेगी दूसरे की विशेषताओं को शामिल करने के अर्थ में सीधे अनुष्ठानिक कृत्यों से जुड़ी हुई है। लेकिन यह ज्ञात है कि ऐसे लोग थे, जिन्हें महत्वपूर्ण जरूरतों से जुड़े अन्य कारणों के अलावा, संरक्षण के रूपों, अस्तित्व के लिए वृत्ति के रूप में अपने बराबरी के मांस पर भोजन करने की आवश्यकता थी।

नरभक्षण शब्द एक स्वदेशी समुदाय के कारण मानवविज्ञान से जुड़ा हुआ है, जो कि कैरिबियाई क्षेत्र में बसा हुआ है और अनुष्ठान करते हैं जहां मानव मांस का सेवन किया जाता है। स्पैनिश क्रिस्टोफर कोलंबस के इस क्षेत्र की खोज के दौरान, स्पैनियार्ड्स इस अभ्यास से घबरा गए और उन्होंने भारतीयों को "कैनिबेल्स" (कैरिबियन क्षेत्र का उल्लेख करते हुए) नाम दिया।

ब्राजील में, टुपिनंबा भारतीयों ने एक युद्ध अनुष्ठान के भाग के रूप में मानवशास्त्र का अभ्यास किया। उन्होंने दुश्मन की "बहादुरी और साहस को अवशोषित" करने के लिए योद्धाओं का विरोध करने का मांस खाया। खाए जाने को मरने के सबसे सम्मानजनक तरीकों में से एक माना जाता था क्योंकि इसका मतलब था कि योद्धा को बहादुर माना जाता था और एक मजबूत आत्मा थी।

यह भी देखें कि आइसोफैगस क्या है।

एंथ्रोपोफैगिक मैनिफेस्टो

एंथ्रोपोफैगिक मैनिफेस्टो, या एंथ्रोपोफैगस, ओस्वाल्ड डी एंड्रेड द्वारा रेविस्टा डी एंट्रोपोफैगिया में 1928 में ब्राजील में आधुनिकतावादी आंदोलन के दौरान प्रकाशित किया गया था।

घोषणापत्र पाठ फ्यूचरिस्ट मैनिफेस्टो से प्रेरित था, इटालियन फेल्प्पो टोमासो मारिनेटी द्वारा, और टारसिला अमारल द्वारा पेंटिंग के एबप्रू के शुरुआती बिंदु के रूप में लिया गया है।

यहाँ पर एन्थ्रोपोफैजिक की अवधारणा का तात्पर्य पूरी तरह से नए और ब्राजील के चेहरे के उत्पादन के लिए अंतर्राष्ट्रीय शैलियों और मॉडलों के "क्षरण" से है, और कला के यूरोसेट्रिज्म का मुकाबला किया।

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