ब्राजील के लोकगीतों के पात्र

स्वदेशी, अफ्रीकी और यूरोपीय पर जोर देने के साथ विभिन्न लोगों की संस्कृतियों और परंपराओं के जंक्शन के परिणामस्वरूप, ब्राजील एक समृद्ध लोककथा का मालिक है।

इस तरह, कई पौराणिक कहानियां सामने आईं, जिसमें ब्राजीलियाई लोगों को सदियों से प्रेतवाधित और चमत्कार करने वाले जीव और शानदार जीव शामिल हैं।

राष्ट्रीय लोकगीतों में कुछ सबसे लोकप्रिय पात्रों के साथ-साथ उनके संबंधित किंवदंतियों की मुख्य विशेषताएं देखें।

Iara

इसे ऊपारा (तुपी-गुआरानी भाषा में "पानी की महिला") के रूप में भी जाना जाता है, यह ब्राजील के लोकगीतों के सबसे प्रतिनिधि में से एक, पानी की माँ की प्रसिद्ध किंवदंती का चरित्र है।

इरा किंवदंती बताती है कि यह एक प्राणी आधा महिला और आधी मछली (एक प्रकार की मत्स्यांगना) है, जो अमेज़ॅन क्षेत्र की नदियों का निवास करती है।

जल की माँ को लंबे, काले बाल और एक मधुर आवाज के रूप में वर्णित किया गया है। किंवदंती के अनुसार, इरा इतनी मधुर ध्वनि करती है कि सभी पुरुष आकर्षित होते हैं।

इरा की कथा

पारंपरिक रूप से मूल निवासी द्वारा बताई गई कहानी कहती है कि इरा एक सुंदर युवती थी और उसके सभी भाई उसकी सुंदरता से ईर्ष्या करते थे।

बेहद खूबसूरत होने के अलावा, इरा एक बहुत बहादुर योद्धा भी थी। इस तरह के ईर्ष्या से छुटकारा पाने के लिए उसके भाइयों का एकमात्र समाधान युवा महिला को मारना होगा।

लेकिन इरा अपने भाइयों को पहले मार सकती है। नतीजतन, इरा अपने पिता की सजा के माध्यम से पीड़ित होने के लिए नहीं भागती है, जनजाति के जादूगर। लेकिन यह उसे पता चलता है और सजा के रूप में, बेटी को नदी में फेंक देता है।

मछली ने इरा को बचाया, उसे मत्स्यांगना में बदल दिया। इस प्रकार, भारत ने अपनी सुंदरता और मोहक आवाज़ का उपयोग पुरुषों को नदी के तल पर खींचने के लिए करना शुरू कर दिया, जिससे वे डूब गए।

किंवदंती के अनुसार, इरा के अभिशाप से बचने के लिए "भाग्य" वाले व्यक्ति पागल हो जाता है। केवल एक शक्तिशाली व्यक्ति के पास व्यक्ति को सामान्य स्थिति में लाने की क्षमता होगी।

मूल रूप से, इरा की किंवदंती के बारे में पहली कहानियों ने चरित्र को एक आदमी के रूप में बताया, जिसे इगुपीपारा कहा जाता है। इस न्यूट को क्षेत्र के मछुआरों को समर्पित करने के लिए प्रतिष्ठित किया गया था। केवल अठारहवीं शताब्दी के बाद से, माना जाता है, इरा की किंवदंती ने उस संस्करण को जीत लिया जो वर्तमान में लोकप्रिय है।

Saci Pererê

राष्ट्रीय लोकगीत का एक और काफी लोकप्रिय चरित्र। Saci-Pererê को केवल एक पैर के साथ एक काले लड़के के रूप में वर्णित किया गया है, जो लाल टोपी पहने हुए है और हमेशा उसके मुंह में एक पाइप है।

सैकी को बहुत चंचल माना जाता है। उनकी मुख्य हरकतों में सबसे प्रसिद्ध हैं:

• भोजन को जला दो;
• चीनी के बदले नमक;
• घोड़ों की पूंछ पर ब्रैड्स बनाएं;
• जानवरों और लोगों को डराने के लिए सीटी बजाना;
• घरेलू वस्तुओं को छिपाना, आदि।

इन व्यवहारों की विशेषता होने के बावजूद, मुख्य किंवदंतियों के अनुसार, Saci-Pererê आमतौर पर हिंसक नहीं है।

Saci-Pererê ब्राजील के लोक दृश्य में इतना उल्लेखनीय है कि उसके लिए एक विशेष स्मारक तिथि बनाई गई थी: 31 अक्टूबर, Saci का दिन । इसे हैलोवीन का एक विकल्प माना जाता है, जिसका उद्देश्य ब्राजील के लोगों को राष्ट्रीय लोकगीतों की समृद्धि का जश्न मनाना है।

Saci-Pererê की कथा

इस जीव के बारे में पहली कहानियाँ दक्षिणी ब्राज़ील की देसी जनजातियों में उत्पन्न हुईं। उस समय, सैकी को एक तरह के छोटे शैतान के रूप में चित्रित किया गया था, जिसके दो पैर, मुलतो रंग और एक पूंछ थी।

Saci-Pererê की समकालीन किंवदंती कई स्थानों की विशेषताओं के संयोजन से उत्पन्न हुई। काले रंग और एक पैर की कमी अफ्रीकी संस्कृति का एक प्रभाव है, क्योंकि सैकी इतिहास के अनुसार, कैपोईरा की लड़ाई में अपने अवर सदस्य को खो देंगे। हालांकि, लाल टोपी यूरोपीय परंपराओं की एक विरासत है।

सैकी की किंवदंती देश के क्षेत्र के अनुसार बदलती है, लेकिन अधिकांश आख्यान इस चरित्र को औषधीय जड़ी बूटियों और पौधों के रक्षक के रूप में मानते हैं । सैकी को ब्राजील के सभी वनस्पतियों के उपचार गुणों के बारे में पूरी जानकारी होगी।

किंवदंती है कि सैकी हवा के झूलों में पाया जा सकता है और आसानी से कब्जा कर लिया जा सकता है यदि व्यक्ति सूअरों पर छलनी फेंकता है। इस पर कब्जा करने के बाद, किसी को प्राणी की टोपी उतारनी चाहिए, इस प्रकार उसकी आज्ञाकारिता सुनिश्चित करनी चाहिए। सैकी को भागने से रोकने के लिए, आप उसे कांच की बोतल में फँसा सकते हैं।

Sacis बांस के भीतर पैदा होते हैं, जहां वे सात साल तक रहते हैं। वयस्कों के बाद, वे 77 साल तक जीवित रहते हैं। जब वे मर जाते हैं, तो ये शैतानी जीव लकड़ी के कान या जहरीले मशरूम में बदल जाते हैं।

curupira

सैकी की तरह, कुरूपिरा ब्राजील के लोककथाओं का एक अन्य व्यक्ति है जो जंगलों में निवास करता है और कई शरारतों को करने के लिए जाना जाता है।

कूर्पीरा को लाल बालों वाले बौने के रूप में वर्णित किया गया है, जिसमें शरीर के कई बाल और पैर पीछे मुड़े हुए हैं । जीव इस अंतिम विशिष्टता का उपयोग लोगों को जंगल में फंसने और अपने घर का रास्ता न मिलने के कारण धोखा देने के लिए करता है।

कुरूपीरा की कथा

कुरूपीरा कथा के शुरुआती आख्यान सोलहवीं शताब्दी के हैं, जब इसे जेसुइट्स द्वारा "शैतान जो भारतीयों का पीछा करता है" के रूप में वर्णित किया गया था।

सैकी के विपरीत, कुरूपिरा को एक बुराई माना जाता है, जो लोगों को नुकसान पहुंचाने में सक्षम है और इस कारण से, हमेशा से भारतीयों को बहुत डर लगता है।

पौराणिक कथा के अनुसार, कुरूपिरा जंगल का अनादर करने वाले लोगों का पीछा करती है, जैसे लकड़हारा, शिकारी, आदि। जंगल में रहस्यमय अपहरण, बलात्कार और अन्य अस्पष्टीकृत हिंसा की कहानियां "वन दानव" के साथ जुड़ी हुई थीं।

व्यक्ति को कर्पूरी का निशाना न बनने के लिए, किंवदंती कहती है कि उसे गन्ना रम या तंबाकू की पेशकश करनी चाहिए, क्योंकि प्राणी को धूम्रपान और मदिरापान पसंद है।

लिआना को बांधना और एक छोर को अच्छी तरह से छिपाना भी उचित है, क्योंकि कुरूपा को एक अद्भुत जिज्ञासा के रूप में भी वर्णित किया गया है। इस तरह, जीव, लियाना के साथ मनोरंजन के लिए बहुत समय बिताएगा और जंगल के माध्यम से उद्यम करने वाले व्यक्ति को पीड़ा देना भूल जाएगा।

कुरूपिरा के बारे में अधिक जानें।

Caipora

अक्सर कुरूपिरा के साथ भ्रमित, कैपोरा ब्राजील के लोकगीतों का एक और पारंपरिक चरित्र है। अमेज़न क्षेत्र में इसकी किंवदंती बहुत आम है, इसका मूल नाम तुपी-गुआरानी कापोरा है, जिसका अर्थ है "झाड़ी के निवासी"।

अपने "चचेरे भाई" कूर्पीरा के विपरीत, काइपोरा के पास अपने पैर वापस नहीं होते हैं, लेकिन यह एक अंधेरे-चमड़ी वाले प्राणी के रूप में भी वर्णित है, जो लाल बालों में ढंका होता है और हमेशा जंगली सुअर पर सवार होता है।

कैपोरा की किंवदंती

अमेज़ॅन क्षेत्र के कई अन्य लोक कथाओं की तरह, कैओपोरा भी जंगलों की रक्षा करता है, जो भी अपने स्थान का अनादर करता है, उस पर हमला करता है।

अधिकांश किंवदंतियों का कहना है कि कैपोरा में प्रकृति से संबंधित विशेष शक्तियां हैं, जैसे कि जानवरों को नियंत्रित करना या पुनर्जीवित करना। अपने पारिस्थितिक तंत्र की रक्षा के लिए, प्राणी फंस जाता है और शिकारियों को खो जाने के लिए झूठे सुराग देता है।

किंवदंती है कि कैपोरा रविवार, शुक्रवार और पवित्र दिनों में अधिक तीव्रता से कार्य करता है। ताकि एक व्यक्ति जंगल में प्रवेश कर सके और कैपोरा द्वारा पकड़े जाने का जोखिम न उठा सके, लोकप्रिय संस्कृति सिखाती है कि उदाहरण के लिए, रस्सी के धुएं जैसे प्राणी के लिए कुछ उपहार छोड़ना आवश्यक है।

हालाँकि, काइपोरा को हमेशा मूल निवासी द्वारा एक विश्वासघाती इकाई के रूप में वर्णित कहानियों में वर्णित किया गया है। कुछ आख्यान बताते हैं कि यह पौराणिक नरभक्षी है, अपने पीड़ितों को कैप्चर करता है जो उनके भोजन के रूप में काम करेंगे।

देश के क्षेत्र के आधार पर इस इकाई की किंवदंती पर अलग-अलग रिपोर्ट हैं। कुछ कहानियाँ कैपोरा को हरी देह होने के रूप में बताती हैं, जबकि अन्य इसे कुरूपीरा का पर्याय मानते हैं, अर्थात् दोनों एक ही प्राणी होंगे।

बिना सिर का खच्चर

यह एक और प्रसिद्ध चरित्र है जो ब्राजील के लोकगीतों में बहुत लोकप्रिय है। जीव को कहानियों में भूरे या काले रंग के एक खच्चर के रूप में वर्णित किया गया है और जो उसके सिर के स्थान पर आग लगाता है।

कैथोलिक चर्च के रूढ़िवादी और नैतिक आदर्शों के आधार पर मुला-विदाउट-हेड का जन्म हुआ है, जब शादी से पहले यौन संबंध बनाने से मना किया गया था।

द लीज ऑफ द म्यूल-विद-हेड

इस किंवदंती की उत्पत्ति अज्ञात है, लेकिन माना जाता है कि यह देश में जेसुइट्स और कैथोलिक धर्म के आगमन से संबंधित है।

कहानी के अनुसार, एक महिला जो एक पुजारी से प्यार करती थी, खच्चर-विहीन मुखिया बन गई । ऐसा इसलिए है, क्योंकि प्राचीन काल में, पुजारियों को "संत" के रूप में देखा जाता था, न कि पुरुषों के रूप में। इस प्रकार पादरी के सदस्य के प्यार में पड़ना एक महान पाप माना जाता था।

लोकप्रिय कहानियों का कहना है कि भड़की हुई महिला अक्सर गुरुवार को खच्चर-रहित सिर में बदल जाती है। वह पूरी रात निराशा में बिताता है और जंगल में भागता है, अपने रास्ते में वह सब कुछ पाता है।

किंवदंती यह कहती है कि अभिशाप को कम करने के साधनों में से एक यह होगा कि कोई व्यक्ति अपने पैरों पर रखे गए लोहे के ब्रेक को हटा दे। मंत्र को समाप्त करने का एक और विकल्प यह होगा कि वह किसी "पापी रक्त" को छीनने के लिए किसी धारदार वस्तु से प्राणी को छेद दे।

मुल्ला-बिना-सिर के बारे में अधिक जानें।

Boitatá

इसे ब्राजील के अधिकांश लोक कथाओं में, आग के विशाल सर्प के रूप में वर्णित किया गया है। Boitatá नाम तुपी-गुआरानी मूल का है ( mbói = साँप | tatá = fire)।

Boitatá जंगलों में रहता है और मनुष्य द्वारा मुख्य रूप से आग के कारण होने वाले क्षरण के खिलाफ जंगल की रक्षा करता है। किंवदंती के अनुसार, जो व्यक्ति सीधे एक बोइतत को देखता है वह अंधा, पागल या मर जाता है।

Boitatá की कथा

स्वदेशी मूल के, बोइटा की कथा के कई रूप हैं। फादर जोस डी एंचीटा द्वारा बनाई गई सोलहवीं शताब्दी से कहानी की तारीखों का पहला लिखित खाता है, जहां वह एक सर्प के आकार के प्राणी का वर्णन करता है। लेकिन देश के अन्य क्षेत्रों में, Boitatá को एक बैल के रूप में भी वर्णित किया जाता है जो मुंह से आग लगाता है।

Boitatá की कुछ मुख्य विशेषताओं में से एक जलती हुई लॉग में बदलने की क्षमता है, जो भी आसपास जल रहा है। इस तरकीब का इस्तेमाल जीव द्वारा जंगल के आगजनी करने वालों से बदला लेने के लिए किया जाएगा।

उत्तर-पूर्व क्षेत्र में, बोइटा को "अल्मा डॉस कॉम्पैड्रेस ई कोमाड्रेस" के रूप में भी जाना जाता है। लेकिन इस मामले में, रहस्यमय बुरे लोगों की आत्माओं का प्रतिनिधित्व करेगा।

बहुत से लोग Boitatá किंवदंती की उत्पत्ति को आग-श्वास की व्याख्या करने के लिए एक आदिम प्रयास के रूप में मानते हैं, एक रासायनिक प्रतिक्रिया के कारण होता है जब कुछ यौगिकों को विघटित करने वाले निकायों से हवा में मौजूद ऑक्सीजन के संपर्क में आते हैं।

Boto

गुलाबी बोतो की किंवदंती राष्ट्रीय लोकप्रिय संस्कृति में सबसे अधिक प्रसार में से एक है। कहानियाँ बताती हैं कि जून के महीने के उत्सव के दौरान, यह "अमेजन नदियों का डॉल्फिन" एक सुंदर आदमी में बदल जाता है और नदी के किनारे के शहरों के युवाओं को बहकाता है।

बोटो की कथा

बोटो की किंवदंती के बारे में सबसे प्रसिद्ध कथा कहती है कि यह एक बहुत ही बुद्धिमान व्यक्ति है। पूर्णिमा की रातों के दौरान, विशेष रूप से जून कोर्ट के दौरान, बोटो एक बहुत ही सुंदर और आकर्षक लड़का बन जाता है।

सभी सफेद कपड़े पहने और सिर पर एक बड़ी टोपी पहने हुए, बोटो उस रात अपने साथी होने के लिए पार्टी का सबसे सुंदर कुंवारी चुनता है। जीव लड़की को नदी के तल में ले जाता है, जहां वह उसे लगाता है।

किंवदंती अभी भी कहती है कि बोटो जानवर से आदमी तक पूरा कायापलट नहीं कर सकता है और इसलिए, यह एक टोपी पहनता है। प्राणी सिर के बीच में एक छेद को छिपाने के लिए इस प्रोप का उपयोग करता है, जो कि बोटो के नासिका छिद्र होंगे।

यह किंवदंती अमेज़ॅन क्षेत्र के नदी के किनारे के समुदायों में एक आकस्मिक गर्भावस्था को सही ठहराने की कोशिश करने के लिए बहुत आम है, जो कि एक स्थिर संबंध के बाहर हुआ।

इसलिए, यह कहा जाता है कि जब महिला को बच्चे के पिता की पहचान नहीं होती है, तो यह "बेटो का बेटा" है।

महापुरूष के अर्थ के बारे में अधिक जानें।

Cuca

यह ब्राजील के लोकगीतों का एक और प्रसिद्ध मिथक है। कुका को तीखे पंजे के साथ एक डरावनी चुड़ैल के रूप में वर्णित किया गया है और कुछ संस्करणों में, एक मगरमच्छ का सिर है।

इस लोक चरित्र की लोकप्रियता तब बढ़ी जब इसे क्लासिक बच्चों के खेल के मैदान Sítio do Picapau Amarelo में Monteiro Lobato द्वारा चित्रित किया गया था।

द लेजेंड ऑफ द क्युका

किंवदंती के अनुसार, क्यूका उन बच्चों का अपहरण और खाना पसंद करता है जो अपने माता-पिता की अवज्ञा करते हैं । इस कारण से, ब्राजील की लोकप्रिय संस्कृति में बच्चों को व्यवहार करने के लिए क्यूका के बारे में कहानियाँ बताना आम है।

सबसे प्रसिद्ध उदाहरणों में से एक पारंपरिक लोरी है:

"नाना, बेबी कूका को लेने आता है, पिताजी खेतों में गए थे, माँ काम पर गई थी।"

किंवदंती की उत्पत्ति एक पौराणिक कथा पर आधारित है जिसे इबेरियन प्रायद्वीप (पुर्तगाल और स्पेन) के लोगों के बीच जाना जाता है: कोका । इस राक्षस को एक अजगर के रूप में वर्णित किया गया था जिसने बच्चों की अवज्ञा की थी। कहानी ने अभी भी कहा है कि जीव लगातार घरों की छत पर, युवा असभ्य के कार्यों को देख रहा था।

boiúna

बिग-स्नेक या मदर-ऑफ-रियो के रूप में भी जाना जाता है, Boiuna अमेज़ॅन क्षेत्र की लोक कथाओं में एक लोकप्रिय प्राणी है।

Boiuna की कथा

Boiuna को गहरे रंग के सांप और चमकदार त्वचा के रूप में वर्णित किया गया है। यह जानवर इतना बड़ा है कि यह लोकप्रिय कहानियों के अनुसार, जहाजों को डूबने में सक्षम है। महापुरूषों का यह भी कहना है कि यह भ्रम फैलाने और एक महिला में बदलने की शक्ति है।

जब बोयुआना बूढ़ा हो जाता है तो वह पृथ्वी पर भोजन की तलाश करेगा। चूँकि वह ऐसे वातावरण में शिकार नहीं कर सकता जो इसके आदी नहीं हैं, कहानियाँ बताती हैं कि बोइउना एक सेंटीपीड की सहायता प्राप्त करता है जिसकी लंबाई 5 मीटर अविश्वसनीय है।

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