सत्तामूलक

क्या ओटोलॉजिकल मतलब:

ओंटोलॉजिकल एक विशेषण है जो ऑन्कोलॉजी की चिंता करने वाली हर चीज को परिभाषित करता है, जो कि वास्तविकता और अस्तित्व की प्रकृति की जांच करता है।

यह कहा जाता है कि दार्शनिक दृष्टिकोण से, जब यह होने से संबंधित मुद्दों को संबोधित करता है, तो कुछ वैचारिक होता है। इस प्रकार, विशेषण प्रतिज्ञान, प्रश्न, विशेषताओं आदि का उल्लेख कर सकता है।

उदाहरण :

"भौतिक दुनिया में चेतना की प्रकृति और स्थान को जानने के लिए मौलिक मौलिक प्रश्न है ..."

"काम और शिक्षा के बीच के संबंध को समझने के लिए कार्य के ऑन्कोलॉजिकल चरित्र का मूल्यांकन करना आवश्यक है।"

यह शब्द ओण्टोलॉजी से संबंधित है, ग्रीक ओटोस से, जिसका अर्थ है "होना" और लोगो, जिसका अर्थ है "अध्ययन।" यह शब्द मेटाफिजिक्स के क्षेत्र को डिजाइन करता है जो अस्तित्व और वास्तविकता की प्रकृति का अध्ययन करता है, लेकिन इसका उपयोग कानूनी दर्शन और कंप्यूटर विज्ञान में भी किया जाता है।

बेहतर समझने के लिए, ऑन्कोलॉजी के बारे में अधिक पढ़ें।

ओन्टोलॉजिकल, डीऑन्टोलॉजिकल और एपिस्टेमोलॉजिकल

ओंटोलॉजिकल, डीऑन्टोलॉजिकल और एपिस्टेमोलॉजिकल शब्द, क्योंकि वे दर्शन की शाखाओं से संबंधित हैं, अक्सर एक ही संदर्भ में पाए जाते हैं। तो ध्यान रखें कि:

  • ontological : ontology, दर्शन की शाखा जो अध्ययन करती है।
  • deontological : deontology से संबंधित, दर्शन की शाखा जो थोपी गई नियमों के आधार पर कार्यों की नैतिकता का अध्ययन करती है।
  • महामारी विज्ञान : महामारी विज्ञान के सापेक्ष, दर्शन की शाखा जो विश्वास और ज्ञान के बीच के संबंध का अध्ययन करती है।

भाषिक तर्क

"ऑन्कोलॉजिकल तर्क" या "ऑन्थोलॉजिकल प्रूफ़" वह तर्क है जो ईश्वर के अस्तित्व की रक्षा के लिए ऑन्कोलॉजी का उपयोग करता है। पहले और सबसे प्रसिद्ध ऑन्कोलॉजिकल तर्क को कैंटरबरी के धर्मशास्त्री एनसेलम के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है, जिन्होंने प्रतिबिंबित किया कि अगर सही भगवान का विचार उन लोगों के दिमाग में भी मौजूद है जो अपने अस्तित्व में विश्वास नहीं करते हैं, तो भगवान को भी वास्तविकता में मौजूद होना चाहिए।

ऑन्कोलॉजिकल तर्क एक प्राथमिकता का तर्क है, अर्थात्, अनुभव के आधार पर सत्यापित नहीं किया गया था।

ओटोलॉजिकल दार्शनिक

ऑन्कोलॉजी का जन्म प्राचीन ग्रीस में हुआ था (भले ही इसे अभी तक उस तरह से नहीं कहा गया था) और आंशिक रूप से दर्शन के जन्म के साथ ही भ्रमित है। बहुत से विद्वानों का मानना ​​है कि उनकी प्रकृति "ऑन नेचर एंड इट्स परमानेंस" नामक कविता में ऑर्नामोलॉजिकल प्रतिबिंबों की शुरुआत पैरामिनेड्स के साथ हुई है, जिसमें वे प्रकृति और वास्तविकता के दृष्टिकोण को देखते हैं।

परमीनाइड्स के बाद, अनगिनत दार्शनिकों ने भी इस विषय से निपटा। इनमें से मुख्य हैं:

सेंट थॉमस एक्विनास

उन्होंने अरिस्टोटेलियन दर्शन को ईसाई धर्म के आदर्शों के साथ जोड़कर तथाकथित "थिज्म" को जन्म दिया। अपने मुख्य ontological प्रतिबिंबों में, एक्विनास ने शुद्ध और पूर्ण भगवान द्वारा अनुमति दी गई चीज़ के रूप में होने का सार समझा, जो सभी चीजों की नींव है।

डेसकार्टेस

पहले आधुनिक दार्शनिक पर विचार करते हुए, डेसकार्टेस ने निष्कर्ष निकाला कि उनके अस्तित्व के बारे में बहुत संदेह इसे साबित करने के लिए पर्याप्त था, जिसके परिणामस्वरूप प्रसिद्ध वाक्यांश "मुझे लगता है, इसलिए मैं हूं।"

स्पिनोजा

स्पिनोज़ा ने समझा कि ईश्वर और प्रकृति वास्तव में, अनंत गुणों से बनी एक एकल इकाई है और इस विचार और द्रव्य इस सेट में एकमात्र तत्व हैं जो हमारे लिए बोधगम्य हैं।

कांत

कांट के लिए, ईश्वर और वास्तविकता को स्वयं तक पहुंचाना असंभव है, क्योंकि मानव कारण अनुभव के आधार पर सिद्धांतों को नियुक्त करता है। इस प्रकार, कांट ने समझा कि सभी घटनाएं मन को उनकी व्याख्या करने के तरीके से विनियमित होती हैं।

हेगेल

हेगेल के सिद्धांत ने अस्तित्व के आधार के रूप में भगवान के विचार को बचाने की कोशिश की, और यह समझा कि धर्म और दर्शन दोनों ही पूर्ण सत्य को प्राप्त करना चाहते हैं।

कई अन्य

यह देखते हुए कि ऑन्कोलॉजी की वस्तु अक्सर दर्शन की वस्तु के साथ भ्रमित होती है, कई अन्य दार्शनिकों ने अस्तित्व और वास्तविकता की प्रकृति के संबंध में कुछ बिंदु दिए हैं, जैसे कि फ्रेडरिक नीत्शे, जॉन लोके, आर्थर शेंडेनेहेर, मार्टिन हाइडेगर, आदि।