dadaism

दादाजी क्या है:

दादिज्म एक आधुनिक कलात्मक अवांट-गार्ड है जो पारंपरिक और क्लासिक शैलियों के साथ टूटने के लक्ष्य के साथ उभरा , "अराजक" और "तर्कहीन" तरीके से अभिनय किया।

दादा आंदोलन के रूप में भी जाना जाता है , इस मोहरा को स्विट्जरलैंड के ज्यूरिख में 1916 में प्रथम विश्व युद्ध के कलाकारों (चित्रकारों, लेखकों और कवियों) के शरणार्थियों द्वारा बनाया गया था।

दादावाद के सदस्य पूरी तरह से युद्ध के खिलाफ थे, जो कि पूंजीवादी उद्देश्यों और समय के बुर्जुआ मूल्यों से प्रेरित था। राष्ट्रवाद या भौतिकवाद को संदर्भित करने वाले किसी भी प्रकार की भावना पर भी दादावादियों ने हमला किया।

इस मोहरा की भावना को दर्शाते हुए, "दादा" नाम की पसंद का कोई विशिष्ट अर्थ नहीं है । आंदोलन के संस्थापकों ने शब्दकोश में एक यादृच्छिक नाम चुना, जो एक गैर-तर्कसंगत और आकस्मिक कार्य का प्रतिनिधित्व करता था, जो आंदोलन की कुछ मुख्य विशेषताएं थीं।

दिए गए शब्द का अर्थ है, फ्रेंच में, "लकड़ी का घोड़ा" या "बच्चे का खिलौना", और यह भी बच्चों की भाषा ठेठ को संदर्भित करता है, जो प्रतीक है, फलस्वरूप, दादावादी कार्यों का बकवास चरित्र।

दादाजी के कामों में पारंपरिक कला के पतन में शामिल थे, इसके प्रस्ताव के रूप में अव्यवस्था, अराजकता और मौका का विचार था। दादा कलाकारों का उद्देश्य बुर्जुआ समाज को झकझोर देने वाली विरोध की एक कला तैयार करना था।

साहित्य में दादावाद को प्रमुखता मिली। इस मामले में, शब्दों की अव्यवस्था, मौखिक आक्रामकता, तुकबंदी का निषेध, असंगतता और तर्क और पारंपरिक तर्क की कमी से ग्रंथों की रचना की गई थी।

उदाहरण के लिए, दादावादी कविताओं को उनकी सामग्री के पूर्व प्रतिबिंब के बिना लिखा गया था, केवल शब्दों की एक यादृच्छिक व्यवस्था का उपयोग करके, जो लेखक ने सोचा था कि उन्हें लिखा गया था।

दादिज्म का प्रतिनिधित्व करने वाले कुछ प्रमुख कलाकार थे: ट्रिस्टन तज़ारा (1896-1963), मार्सेल दुचमप (1887-1968), हंस अर्प (1886-1966), जूलियस इवोला (1898-1974), कर्ट श्वाइटर्स (1887-1948), मैक्स अर्न्स्ट (1891 - 1976), मैन रे (1890 - 1976), अन्य लोगों के बीच।

कुछ ही समय में दादा आंदोलन को उस समय के अन्य महान कलात्मक शहरों, जैसे कि बार्सिलोना, बर्लिन, पेरिस, न्यूयॉर्क, के द्वारा प्रतिबिंबित किया जाने लगा।

इसके बाद, दादा के कुछ अनुयायियों ने अतियथार्थवाद शुरू कर दिया, और इस अवांट-गार्डे की कई विशेषताएं अभी भी समकालीन कला में मौजूद हैं।

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ब्राजील में दादावाद

दादावाद ने कुछ ब्राज़ीलियाई लेखकों के काम को प्रभावित किया, खासकर साहित्य में।

ब्राज़ील में इस शैली के मुख्य प्रतिनिधि लेखक मैनुअल मैनुअलेरा थे, जो राष्ट्रीय आधुनिकतावाद के महानतम गेय कवि थे।

मेरियो डी एंड्रेड भी ब्राजील में दादावाद का एक और महत्वपूर्ण संदर्भ है, क्योंकि इसके कार्यों में एक महान महत्वपूर्ण भार था और इसे " बकवास " के सिद्धांत से निर्मित किया गया था।

दादाजी के चरित्र

दादावाद की मुख्य विशेषताओं में हैं:

  • कला के पारंपरिक और संस्थागत रूपों के खिलाफ लड़ाई;
  • बिना तर्क ( निरर्थक ) के बेतुके और विषयों पर जोर;
  • खपत और पूंजीवाद की आलोचना करता है;
  • युद्ध और इसके पूंजीवादी उद्देश्यों के लिए फैलाव;
  • कलात्मक बेअदबी का सत्यापन;
  • प्लास्टिक कार्यों के उत्पादन के लिए दैनिक अभिव्यक्ति के विभिन्न रूपों (तस्वीरों, ध्वनियों, कविता, संगीत, समाचार पत्र, वस्तुओं और आदि) का उपयोग;
  • राजनीतिक मामलों के संबंध में निराशावादी और विडंबनापूर्ण चरित्र।

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